2022 Field Trip notes no.2

written by Tung I-feng

10月2日 天氣陰

我們兩家人開著兩台車往南接著沿著海岸往台東前進，在路途上由於天氣不穩定海邊的高浪，讓我們駐足了一陣子。

台東是我先生Fangas Nayaw的家鄉，也是我現在第三個家。先生全家都是原住民阿美族，也是非常虔誠的天主教徒。我的加入改變了純血統的先例，但也因此透過不同的族群文化，一點一點的改變許多根深蒂固的價值觀，我們在這趟旅程訪問了四個家人，公公、婆婆、姑姑以及表嫂。

公公婆婆都是退休教師，現在多數時間服務於教會。婆婆說：聖經有一段話「成功的事業，彌補不了失敗的家庭。」他又說：所以一直把我們的家、我的小孩當作是我的事業，這樣地去看重它。年紀大一點在帶學生時，也有一點媽媽的心境的感覺，年輕時還沒這感覺。在教會也是一樣，看待主日學小孩，也會有媽媽的心態看待他們。我是師範體系出來的，所以身邊朋友都跟我一樣是職業婦女，又身兼媽媽角色，所以我覺得我們這代女性的韌性都很強。工作要做好，家裡工作也要做好，都是很普遍也很自然的感覺，也因為我的朋友同學都是這樣，就也沒有覺得很大的困難。

公公説：一、兩歲時就沒有父親，母親一個人養三個子女，因為兩個姊姊很年輕就出嫁，我媽媽的唯一依靠就是我。我結婚時，她一度覺得她的愛被搶走了，她會還怕沒人照顧她養育她。曾經一度要入贅親家，但自己媽媽無人照顧，後來與太太一起照顧兩家人。我們聊到了身為原住民的處境，他說：現代社會裡各種民族交流互動都很頻繁，大家都相處很融洽也都很融入彼此文化，已經沒有族群的隔閡或排斥感了。

我們從台東市區離開到了台東鹿野永安部落，那是公公的二姐家，也是他從小生長的部落。姑姑在部落經營一間小雜貨店，也是部落裡唯一家雜貨店。她的人生所有時間也都在這個部落裡，所有關於阿美族相關的儀式與祭典細節，問他就對了。

姑姑說她的族名是 Adipia，但他卻不知道是什麼意思。她分享著許多以前的故事，她說：有一次小時候家裡大人都在忙，小孩就會亂吃果實，有一次吃到肚子痛。老人家叫巫師來，我記得印象很深刻，她嘴裡含米酒，然後唸唸唸，叫我把衣服掀開，然後從我肚臍處噴米酒，然後我就沒事了。還有一次印象深刻，是我小孩還很小，一個揹在身上，一手各牽一個孩子，我們正在走路，前方有懸崖，我沒有牽好老二，就掉下去了，還好下頭有乾草。但孩子好幾天因為嚇到一直臉色發青又發燒，後來請傳教士幫他唸經灑聖水，後來就慢慢康復，這兩件事情是讓我對於信仰印象很深刻的事。以前老人家很多巫師，現在沒有了，很多都往生了。現在很多宮廟，也很多人在問事，也好準。我很喜歡花，我從國小就很喜歡種花。現在顧店很忙，有時間就種種花、種菜、養火雞，我喜歡把空蕩的時間去看看花澆澆花，我心情不好時會摸摸花，一天的時間就這樣過了，很喜樂。我這個地我都會有什麼種子我就會亂撒，植物都有季節性，它自己就會長出來，我就開始整理，然後就自然而然給我這些食物，很奇怪，也很滿足。我現在都自給自足，菜都自己種，這樣生活就夠了。

傍晚，我們來到野薑花農田與麗絲訪談。麗絲是印尼華僑，嫁來台灣阿美族部落。麗絲學會了所有阿美族的儀式，也信奉天主教的信仰。她非常愛台灣，她認為台灣是她的媽媽。 她繼承了岳母的一片野薑花田，滿是雜草，但充滿生機。她說：這朵花，她讓我砍下來， 我非常感謝她， 它養育了我的 5 個孩子。 野薑花是很有靈性的， 她帶著高雅又慈祥又快樂又激動，賣這個花是緣分。夜裡，我叫青蛙唱得更響，讓花唱起來，讓雨來。 這些松鼠，我很喜歡你，感謝你的存在，你就像動物和我的守護靈，而且我們這裡有靈貓，我告訴我丈夫這是一條生命，不要殺牠們，讓它們吃一點根，不要緊，不要趕它們，它們會保護野薑花和我們 。