2022 Field Trip notes no.2

DNA

Genes and  Family Inheritance

The next day, on October 2, we interviewed Xiuru, I-Fen’s sister-in-law who works in a genetic testing company, and talked about her thoughts on playing various roles in life. She shares her job of a DNA testing company is the first contact with pregnant mothers or family members and counseling for them. During the division of the embryo, there are many abnormal genes, half of which come from the mother or half from the father, but most mothers still blame themselves. She also said: Some mothers think that I spend all my money just to make the child normal. I will tell them that there is no way. It will be like finding a needle in the ocean. She keeps saying:  If the detected abnormality is removed, the data in the future will only become less and less. In the future, it may not be possible to verify whether the follow-up is really normal or abnormal.

As a mother of three children, she  joined the job after giving birth. She did not do any tests during the pregnancy period. Looking back now, she feels really lucky that the children are all healthy. 

However, with the advancement of genetic technology, it seems that a series of ethical issues related to genetic testing have arisen, such as moral disputes about genetic discrimination, the right to know and the right to privacy in genetic testing. The birth of a child seems to be a consideration of personal benefit. 

10月2日 天氣陰

我們兩家人開著兩台車往南接著沿著海岸往台東前進，在路途上由於天氣不穩定海邊的高浪，讓我們駐足了一陣子。

台東是我先生Fangas Nayaw的家鄉，也是我現在第三個家。先生全家都是原住民阿美族，也是非常虔誠的天主教徒。我的加入改變了純血統的先例，但也因此透過不同的族群文化，一點一點的改變許多根深蒂固的價值觀，我們在這趟旅程訪問了四個家人，公公、婆婆、姑姑以及表嫂。

公公婆婆都是退休教師，現在多數時間服務於教會。婆婆說：聖經有一段話「成功的事業，彌補不了失敗的家庭。」他又說：所以一直把我們的家、我的小孩當作是我的事業，這樣地去看重它。年紀大一點在帶學生時，也有一點媽媽的心境的感覺，年輕時還沒這感覺。在教會也是一樣，看待主日學小孩，也會有媽媽的心態看待他們。我是師範體系出來的，所以身邊朋友都跟我一樣是職業婦女，又身兼媽媽角色，所以我覺得我們這代女性的韌性都很強。工作要做好，家裡工作也要做好，都是很普遍也很自然的感覺，也因為我的朋友同學都是這樣，就也沒有覺得很大的困難。

公公説：一、兩歲時就沒有父親，母親一個人養三個子女，因為兩個姊姊很年輕就出嫁，我媽媽的唯一依靠就是我。我結婚時，她一度覺得她的愛被搶走了，她會還怕沒人照顧她養育她。曾經一度要入贅親家，但自己媽媽無人照顧，後來與太太一起照顧兩家人。我們聊到了身為原住民的處境，他說：現代社會裡各種民族交流互動都很頻繁，大家都相處很融洽也都很融入彼此文化，已經沒有族群的隔閡或排斥感了。

我們從台東市區離開到了台東鹿野永安部落，那是公公的二姐家，也是他從小生長的部落。姑姑在部落經營一間小雜貨店，也是部落裡唯一家雜貨店。她的人生所有時間也都在這個部落裡，所有關於阿美族相關的儀式與祭典細節，問他就對了。

姑姑說她的族名是 Adipia，但他卻不知道是什麼意思。她分享著許多以前的故事，她說：有一次小時候家裡大人都在忙，小孩就會亂吃果實，有一次吃到肚子痛。老人家叫巫師來，我記得印象很深刻，她嘴裡含米酒，然後唸唸唸，叫我把衣服掀開，然後從我肚臍處噴米酒，然後我就沒事了。還有一次印象深刻，是我小孩還很小，一個揹在身上，一手各牽一個孩子，我們正在走路，前方有懸崖，我沒有牽好老二，就掉下去了，還好下頭有乾草。但孩子好幾天因為嚇到一直臉色發青又發燒，後來請傳教士幫他唸經灑聖水，後來就慢慢康復，這兩件事情是讓我對於信仰印象很深刻的事。以前老人家很多巫師，現在沒有了，很多都往生了。現在很多宮廟，也很多人在問事，也好準。我很喜歡花，我從國小就很喜歡種花。現在顧店很忙，有時間就種種花、種菜、養火雞，我喜歡把空蕩的時間去看看花澆澆花，我心情不好時會摸摸花，一天的時間就這樣過了，很喜樂。我這個地我都會有什麼種子我就會亂撒，植物都有季節性，它自己就會長出來，我就開始整理，然後就自然而然給我這些食物，很奇怪，也很滿足。我現在都自給自足，菜都自己種，這樣生活就夠了。

傍晚，我們來到野薑花農田與麗絲訪談。麗絲是印尼華僑，嫁來台灣阿美族部落。麗絲學會了所有阿美族的儀式，也信奉天主教的信仰。她非常愛台灣，她認為台灣是她的媽媽。 她繼承了岳母的一片野薑花田，滿是雜草，但充滿生機。她說：這朵花，她讓我砍下來， 我非常感謝她， 它養育了我的 5 個孩子。 野薑花是很有靈性的， 她帶著高雅又慈祥又快樂又激動，賣這個花是緣分。夜裡，我叫青蛙唱得更響，讓花唱起來，讓雨來。 這些松鼠，我很喜歡你，感謝你的存在，你就像動物和我的守護靈，而且我們這裡有靈貓，我告訴我丈夫這是一條生命，不要殺牠們，讓它們吃一點根，不要緊，不要趕它們，它們會保護野薑花和我們 。